Sinteza intre real si imaginar

Vechii filosofi, care au inteles filosofia ca iubire de intelepciune, au insistat si asupra caracterului ei de contemplare dezinteresata a lumii, lipsita de practica (Pitagora) si de scop conduita inteleapta, in acord cu natura (Epictet).
Gandirea contemporana, reluand ideile amintite a evidentiat faptul ca filosofia este nu numai cunoastere, ci si apreciere a realitatii. Potrivit unui punct de vedere, sustinut la noi, de exemplu de Nae Ionescu, filosoful apreciaza realitatea in functie de cerintele structurii lui spirituale si, prin aceasta, filosofia devine un act de viata, de conduita. Opinez insa ca aprecierile filosofului sunt date, sau, in orice caz, ar trebui date nu numai in functie de cerintele subiectivitatii filosofului, ci si de cunostintele acestuia despre insusirile realitatii, precum si de cele despre gradul de adecvare a acestor trasaturi la trebuintele si aspiratiile sale. In consecinta, consider ca aprecierile nu duc sau nu trebuie sa duca la subiectivizarea realitatii, la deformarea adevarurilor despre ele. citeste toata filozofia